從兒童的生活探尋幼兒園課程

【摘 要】幼兒園課程是幼兒園教育的重要組成部分，與兒童生活緊密聯(lián)系，是動(dòng)態(tài)的、過(guò)程性的。盡管我國(guó)幼兒園教育發(fā)展迅速，但仍存在著對(duì)幼兒園課程理解不透徹，在課程內(nèi)容選擇和實(shí)施時(shí)脫離兒童生活經(jīng)驗(yàn)等現(xiàn)象。因而，筆者從兒童的生活出發(fā)探索幼兒園課程，梳理兒童的生活與幼兒園課程二者之間的關(guān)系，并圍繞兒童的生活提出幼兒園課程實(shí)施的路徑。

【關(guān)鍵詞】?jī)和纳?幼兒園課程

【中圖分類號(hào)】G612       【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）16-0023-02

一、理論基礎(chǔ)

1.兒童的生活是什么。

生活是什么？從呱呱落地到長(zhǎng)大成人，呼吸自然界的氧氣，與周圍人互動(dòng)著，生存著，活動(dòng)著，我們可以將生活理解為，人的生命過(guò)程中所經(jīng)歷的一切活動(dòng)，是民族的、經(jīng)濟(jì)的、文化，也是信念的和精神的。兒童的生活是什么？?jī)和谏罾锍掷m(xù)生長(zhǎng)著的，從無(wú)意識(shí)到有意識(shí)，復(fù)演人類文化并為未來(lái)的生活打下基礎(chǔ)。①同時(shí)，兒童的生活區(qū)別于成人的生活，兒童處于未成熟狀態(tài)，卻具有成人不能企及的生長(zhǎng)力，兒童的生活是充滿探索與新奇。兒童生活具有游戲性，在嬉戲玩耍中獲得對(duì)人類文化的認(rèn)知和延伸，并以游戲的方式建立起社會(huì)關(guān)系。因此，兒童的生活是在自然環(huán)境和人類社會(huì)中展開(kāi)，并在其中獲得生長(zhǎng)和發(fā)展的養(yǎng)分，同時(shí)兒童也將用他們的生活方式詮釋新時(shí)代的人類文明。

2.幼兒園課程是什么。

盧梭的自然教育中強(qiáng)調(diào)“實(shí)物”教學(xué)，實(shí)物便是兒童生活本身，自然界本身和事物本身，因此他鼓勵(lì)在童年期間應(yīng)將兒童置身于鄉(xiāng)野，將教育歸于自然，兒童課程便是兒童自然生活的整個(gè)內(nèi)容。幼兒園課程存在于自然界、人類文明，存在于兒童所生活的環(huán)境中。杜威提出“教育即生活，教育即生長(zhǎng)”②，生活與生命是持續(xù)運(yùn)動(dòng)著的，不斷生長(zhǎng)著的。因而幼兒園課程即生活，也是生長(zhǎng)著的，運(yùn)動(dòng)的，要以變化、發(fā)展的眼觀看幼兒園課程，既是計(jì)劃的，更是生成的。筆者認(rèn)為幼兒園課程是兒童在幼兒園生活的全部，既包含關(guān)于精神層面的幼兒園課程理念、幼兒園管理制度、衛(wèi)生保健等，也涉及物質(zhì)層面的環(huán)境布置、活動(dòng)設(shè)施、場(chǎng)地設(shè)計(jì)等，諸如兒童的飲食、睡眠、如廁等都是課程的具體體現(xiàn)，涵蓋面廣并持續(xù)發(fā)展變化著。所以，但凡有關(guān)兒童生長(zhǎng)生活的教育均是課程。

3.兒童生活與幼兒園課程的關(guān)系。

生活與課程是緊密聯(lián)系在一起的，教育（課程）即是生活，杜威的課程理論圍繞“兒童、知識(shí)、社會(huì)”建立有機(jī)的聯(lián)系，學(xué)校呈現(xiàn)的應(yīng)是當(dāng)下的生活，真實(shí)而又朝氣蓬勃，教育是立體的、直觀的，切合兒童生活實(shí)際，那些概念的、抽象的、符號(hào)的內(nèi)容適合心智更為成熟的學(xué)習(xí)者。兒童雖具有巨大的可塑性和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性，但都建立在適合兒童生活和生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上，是有條件的學(xué)習(xí)者。兒童從入園的那一刻就開(kāi)始了一天的生活學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何與人交往，學(xué)習(xí)如何整理自己的衣物等等，每一項(xiàng)內(nèi)容指向的是兒童的生存與發(fā)展，是幼兒園課程內(nèi)容的具體體現(xiàn)。因而，幼兒園課程與兒童生活是有機(jī)的聯(lián)系，幼兒園課程何去何從，都不能偏離兒童的發(fā)展、脫離兒童的生活。也只有理解兒童的生活，遵循兒童內(nèi)在發(fā)展的秩序，聯(lián)系兒童生活的經(jīng)驗(yàn)，才能更好認(rèn)識(shí)兒童，為兒童提供更加優(yōu)質(zhì)的幼兒教育，創(chuàng)設(shè)更加符合兒童發(fā)展的幼兒園課程，才能尋找到教育的落腳點(diǎn)。

二、當(dāng)前幼兒園課程存在的問(wèn)題及原因分析

1.重視教育活動(dòng)，忽視生活活動(dòng)。

幼兒園課程常常被誤解并等同于教學(xué)活動(dòng)，而兒童的發(fā)展是整體的、全面的，單憑教學(xué)活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足兒童發(fā)展的需要。此外，筆者在不少農(nóng)村幼兒園的課桌上見(jiàn)到語(yǔ)文教材，還有批改過(guò)的數(shù)學(xué)計(jì)算題和生字本。幼兒園沒(méi)有真正把課程與生活聯(lián)系在一起，兒童只能在成人設(shè)計(jì)的世界里生活，無(wú)法回到或接觸到真正屬于兒童的生活世界。本該嬉戲玩耍年紀(jì)，卻被賦予沉重的期許，活成了成人眼中的模樣，發(fā)展和生活的需要被忽視。兒童本身就是生活的探索者，兒童的思維是在活動(dòng)過(guò)程中不斷完善成熟的，而兒童的一日生活就是活動(dòng)的，是兒童探索的基地。忽視幼兒園生活活動(dòng)的教育價(jià)值，兒童將缺失對(duì)生活的感知與熱愛(ài)，缺失認(rèn)識(shí)世界的一種重要渠道。

2.重視預(yù)設(shè)課程，忽視兒童生成課程。

如某幼兒園教師美術(shù)繪畫(huà)活動(dòng)中，教師先示范蝸牛的畫(huà)法，兒童模仿繪畫(huà)，其中一名兒童說(shuō)“我見(jiàn)過(guò)蝸牛，不是這樣的?！?，但教師沒(méi)有理會(huì)這名兒童，而是繼續(xù)在黑板上畫(huà)著。兒童生成的課程往往跟兒童現(xiàn)階段所處的生活狀態(tài)或擁有的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，教師如果缺乏對(duì)兒童生活興趣、生活經(jīng)歷的關(guān)注，那將很難理解兒童的話語(yǔ)體系，也就不能很好回應(yīng)兒童。每個(gè)兒童都是獨(dú)立的個(gè)體，同時(shí)也處于不同的家庭背景和社會(huì)經(jīng)歷中，幼兒園課程不能千篇一律套用每一個(gè)兒童的需要，幼兒園課程也不應(yīng)該是固定的、死板的、不容改變的。

3.課程內(nèi)容和形式單一，缺乏整體性和全面性。

幼兒園課程來(lái)源于兒童生活，兒童的生活是整體性的，包括教學(xué)活動(dòng)也包括生活和游戲，后兩者常常被忽視。如教師專注于研發(fā)集體教學(xué)活動(dòng)，上好一堂公開(kāi)課幾乎動(dòng)員整個(gè)幼兒園的師資，殊不知兒童的生活活動(dòng)和游戲活動(dòng)也蘊(yùn)藏了兒童生長(zhǎng)的養(yǎng)分。此外，幼兒園課程實(shí)施的形式單一，兒童只能通過(guò)耳聽(tīng)或眼看學(xué)習(xí)，缺乏動(dòng)手又動(dòng)腦的實(shí)際操作的形式?！翱蠢蠋熓掷锏氖鞘裁茨?，是什么顏色呢”，教師僅通過(guò)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言提問(wèn)，兒童機(jī)械回答完成整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，兒童一板一眼的看著老師，隨著老師的指導(dǎo)進(jìn)行活動(dòng)，兒童少有思考的機(jī)會(huì)和動(dòng)手的機(jī)會(huì)。因此，幼兒園課程的整體性和綜合性還應(yīng)體現(xiàn)在課程實(shí)施過(guò)程中，教師應(yīng)采用豐富多樣貼近兒童生活經(jīng)驗(yàn)、能夠調(diào)動(dòng)兒童多項(xiàng)感官學(xué)習(xí)的形式。

三、探索兒童生活的幼兒園課程實(shí)施的路徑

1.教師要領(lǐng)會(huì)兒童生活與課程的深刻關(guān)系。

教師要理解生活與課程有著密不可分的關(guān)系，記錄、管理、分析每名兒童學(xué)習(xí)與生活的檔案，深刻了解兒童興趣需要和情緒情感。教師還應(yīng)及時(shí)抓住兒童生活中的教育契機(jī)，時(shí)刻準(zhǔn)備一雙敏銳的眼睛和敏感的耳朵，或是在集體教學(xué)中也或者是在兒童游戲過(guò)程中，甚至是午睡、如廁時(shí)，都有可能生成課程。因此，教師只有在充分了解兒童的基礎(chǔ)上才能發(fā)現(xiàn)兒童的興趣，發(fā)現(xiàn)更加有益的課程資源，激發(fā)兒童的感知欲望，吸引兒童的參與，引發(fā)兒童的持續(xù)關(guān)注，進(jìn)而生成課程、創(chuàng)造課程、修煉課程。

2.關(guān)注兒童生活，課程與兒童生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。

人類在工業(yè)革命中嘗到了科學(xué)的甜頭，把關(guān)注點(diǎn)放在了科學(xué)世界上，重視理性和智力的培育，忽視對(duì)生活世界的探索。生活世界的也是教育的存在，是兒童最樸實(shí)純真?zhèn)€體的存在。生活世界的教育是直觀的，幼兒園課程內(nèi)容應(yīng)該滿足兒童直接性經(jīng)驗(yàn)的積累，將科學(xué)世界的邏輯或空間知識(shí)回歸到生活世界中，使其更加易于兒童接受和理解。兒童生活經(jīng)驗(yàn)的積累影響著兒童對(duì)新事物的認(rèn)知。因此，幼兒園課程必須關(guān)注兒童的生活，并與兒童生活經(jīng)驗(yàn)保持高度的一致性，同時(shí)兒童的個(gè)人生活、家庭背景，幼兒園生活等也是幼兒園課程資源的重要來(lái)源。

3.以生活教育的思想貫穿整個(gè)幼兒園課程。

幼兒教育應(yīng)該關(guān)注和重視兒童的生活，這是幼兒教育質(zhì)量提升過(guò)程中本質(zhì)性工作，同時(shí)也是對(duì)幼兒園課程本真的追求。這也就要求我們要回歸兒童生活，承認(rèn)、尊重兒童的地位和價(jià)值，為兒童營(yíng)造一個(gè)真實(shí)、直觀、感性的環(huán)境。③由此，幼兒園課程應(yīng)該遵循兒童生長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律，將兒童生活和生長(zhǎng)的觀念融入幼兒園課程中，關(guān)心兒童成長(zhǎng)的需要，關(guān)懷兒童的生活。我們所提到的生活是人生存和發(fā)展的延續(xù)和展開(kāi)，這與全面發(fā)展幼兒的課程目標(biāo)也不謀而合，尊重兒童身心發(fā)展的需要，尊重兒童學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。生活是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、過(guò)程性的，課程在動(dòng)態(tài)的生活中可得到無(wú)限的發(fā)展和延續(xù)的生命力，將生活的本質(zhì)融入幼兒園課程，讓兒童感受身邊人或事物之間的有機(jī)聯(lián)系，感受事物發(fā)展過(guò)程，從而萌發(fā)對(duì)大自然、大社會(huì)的情感，實(shí)現(xiàn)幼兒園課程本質(zhì)的價(jià)值。

注：

①侯莉敏.兒童的生活與教育[M].北京：教育科學(xué)出版社，2009.10，111.

②杜威.杜威全集-中期著作第二卷[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2011.05，217.

③虞永平.生活化的幼兒園課程[M].北京：高等教育出版社.2010，03，10.

參考文獻(xiàn)

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[8]虞永平.生活化的幼兒園課程[M].北京：高等教育出版社.2010，03，10.