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江西省宜春市化成小學(xué)
辦學(xué)理念手冊
二〇一七年一月
前 言
宜春市袁州區(qū)化成小學(xué)的學(xué)校文化主要體現(xiàn)于辦學(xué)理念、辦學(xué)行為和辦學(xué)環(huán)境。其中辦學(xué)理念是指學(xué)校成員創(chuàng)造并共享的核心價值,以及在核心價值的統(tǒng)領(lǐng)下對本校一系列教育教學(xué)思想和管理觀念的校本化、概括性表述,是一整套指引辦學(xué)方向和方法的概念和觀念體系。對我校的辦學(xué)理念進行提升完善,有利于我們厘清和凝煉出涉及學(xué)校的整體性、長遠性、重大性問題的答案,從戰(zhàn)略的高度統(tǒng)籌學(xué)校發(fā)展的全局,規(guī)范和激勵師生的行為,為永續(xù)學(xué)校的輝煌謀劃新的發(fā)展藍圖。
我校辦學(xué)理念體系的結(jié)構(gòu)如下圖所示:
——辦學(xué)理念的本體觀。這是對學(xué)校存在與發(fā)展的最基本、最根本的觀念要素的認(rèn)識。通俗地說,它回答的是我們學(xué)?!耙罁?jù)什么”的問題。辦學(xué)理念的本體觀通過“核心理念”來表達。我校的核心理念是辦學(xué)理念的起始概念,其內(nèi)涵貫穿于學(xué)校整體辦學(xué)理念的全范疇。
——辦學(xué)理念的屬性觀。這是對我校不同于其他學(xué)校教育的獨特本質(zhì)的認(rèn)識。通俗地說,它回答的是我們學(xué)?!笆鞘裁础钡膯栴}。我校辦學(xué)理念的屬性觀通過“學(xué)校品牌定位”來表達。
——辦學(xué)理念的目的觀。這是對學(xué)校存在的獨特理由和意義的認(rèn)識。通俗地說,它回答的是我們學(xué)?!盀槭裁础钡膯栴}。我校辦學(xué)理念的目的觀通過“育人使命”和“學(xué)校愿景”來表達。
——辦學(xué)理念的人性觀。這是對學(xué)校成員長期以來所形成的基本精神理性的認(rèn)識。通俗地說,它回答的是我們學(xué)校“信什么”的問題。我校辦學(xué)理念的人性觀通過“學(xué)校精神”和“校訓(xùn)”來表達。
——辦學(xué)理念的實踐觀。這是對學(xué)校的理念和理想如何見之于客觀的認(rèn)識。通俗地說,它回答的是我們學(xué)?!霸趺崔k”的問題。我校辦學(xué)理念的實踐觀主要通過“教育理念”和“管理理念”來表達。
此外,我校的辦學(xué)理念還包括教師誓詞和學(xué)校宣言。它們不是獨立的辦學(xué)理念,而是依據(jù)各自性質(zhì)和需求將學(xué)校的理念有機融于其中的文本。
【核心理念】
謹(jǐn)教化,養(yǎng)大成。
闡釋:
核心理念是辦學(xué)的“本體觀”,是學(xué)校用于指導(dǎo)教育教學(xué)與管理服務(wù)的最高哲學(xué)思想與價值標(biāo)準(zhǔn),是一切辦學(xué)行為的邏輯起點和質(zhì)的規(guī)定,是學(xué)校文化的靈魂。
“莫以宜春遠,江山多勝游”,古往今來,諸多文人雅士在宜春留下足跡與故事。宜春八景之一的“化成晚鐘”及“李盧之誼”的典故,訴說著讀書人的追求與抱負,彰顯著古城崇學(xué)重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。“化成”一詞,文脈雋永,具“贊天地之化育”與“裁成輔相”之義。因?qū)懴隆拔倚幸舜阂?,四顧多奇山”而與宜春結(jié)緣的宋代理學(xué)家朱熹在《中庸章句》中論述了“化成”中所蘊含的天人合一思想。古代先賢的教育哲思值得我們反復(fù)揣摩,再三回味。我們這所有幸以“化成”命名的小學(xué)發(fā)軔于二十世紀(jì)五十年代之初,薪火相傳,已逾甲子。為傳承區(qū)域文化傳統(tǒng),凸顯學(xué)校文化個性,以文化興校戰(zhàn)略提升學(xué)校教育品質(zhì)與辦學(xué)品位,我們特回望辦學(xué)歷程,梳理文化脈絡(luò),采擷文化亮點,強化文化符號,解析辦學(xué)理念的邏輯起點與生長發(fā)展的價值追求,提煉出“謹(jǐn)教化,養(yǎng)大成”的核心理念。
謹(jǐn)教化——語出[漢]揚雄《法言》:“君子為國,張其綱紀(jì),謹(jǐn)其教化。”謹(jǐn):恭敬、尊重,認(rèn)真面對;教化:教育感化,既強調(diào)學(xué)習(xí)中的講授傳遞,又注重生活中的潛移默化?!爸?jǐn)教化”意指,我們秉持謹(jǐn)慎認(rèn)真的態(tài)度致力學(xué)校發(fā)展,尊重知識更尊重生命,以教育為上,以發(fā)展為重,以全部精神心智實現(xiàn)教師與學(xué)生的共生共長。
養(yǎng)大成——“大成”乃是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵,是世人極力追求的至高人生境界。“大成”多用以表示大的成就,涵義豐富,可指事功大成,可指學(xué)問大成,可指道德大成?!梆B(yǎng)大成”意指,我們對學(xué)校未來的發(fā)展、教師與學(xué)生的成長飽有殷切的期盼與持恒的養(yǎng)蘊,放眼未來又腳踏實地。
我校多年來尊重兒童成長規(guī)律,堅持走科學(xué)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展之路,為實現(xiàn)教育理想與追求,踏踏實實,一步一個腳?。磺谇趹?,一天一點收獲?!爸?jǐn)教化,養(yǎng)大成”既是我們對學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)的繼承與回應(yīng),也是我校教育生態(tài)、文化性格的描摹與寫照。我們將在這一核心理念指引之下,為區(qū)域文化創(chuàng)生筑起一方高地,努力把學(xué)校打造成為宜春教育一道靚麗而別致的風(fēng)景。
【品牌定位】
大成文化。
闡釋:
學(xué)校品牌是辦學(xué)的“屬性觀”,是指學(xué)校享有較高知名度與美譽度的、能充分體現(xiàn)綜合實力的個性化戰(zhàn)略;學(xué)校品牌定位則是以特定符號對學(xué)校品牌的內(nèi)涵與特性給予明確界定。
我校大成文化品牌的結(jié)構(gòu)體系如下:
品牌結(jié)構(gòu) | 內(nèi)涵特質(zhì) | 目標(biāo)指向 | 實施路徑 |
品牌標(biāo)志 | 品牌組成 |
大成文化 | 智慧型 教師 | 以教師 優(yōu)質(zhì)發(fā)展為源 | 強化使命意識 提升教學(xué)智慧 | …… |
寬基型 學(xué)生 | 以學(xué)生 全面成長為本 | 豐富教育路徑 優(yōu)化個性特長 | …… |
新百科 課程 | 以課程 多元建構(gòu)為綱 | 健全課程體系 拓展課程領(lǐng)域 | …… |
品質(zhì)化 教學(xué) | 以教學(xué) 適性高效為基 | 嚴(yán)格課堂規(guī)則 靈活教學(xué)方法 | …… |
精致化 管理 | 以管理 剛?cè)岵鸀椴?/span> | 強化制度權(quán)威 細化規(guī)章落實 | …… |
“大成文化”與學(xué)?!爸?jǐn)教化,養(yǎng)大成”的核心理念聲息相應(yīng),也是對所有辦學(xué)理念的凝煉,是這些理念的操作性綱領(lǐng)。推出“大成文化”品牌,從戰(zhàn)略的高度說,對外可鍛造化成小學(xué)的理念識別符號,使廣大公眾直觀地感知學(xué)校,認(rèn)識學(xué)校的價值追求;對內(nèi)可將所有工作的價值取向歸于一個焦點,凝聚全校上下心智,使得辦學(xué)行為更加科學(xué)規(guī)范、精致高效、富有特色。
【育人使命】
礪其行,寬其學(xué),創(chuàng)其思,揚其長。
闡釋:
育人使命是辦學(xué)的“目的觀”,是黨和國家的教育方針在本校中的具體落實,是我們培養(yǎng)教育學(xué)生所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
礪其行——即砥節(jié)礪行、磨煉氣節(jié)德行之意。德才兼?zhèn)?,德在才先,我們倡?dǎo)在日常教育中時時處處重視對學(xué)生德性的培養(yǎng),幫助學(xué)生形成積極向上的生活態(tài)度與穩(wěn)定優(yōu)良的行為習(xí)慣。
寬其學(xué)——即努力拓展學(xué)生的知識面。我們倡導(dǎo)選擇正確的路徑和方法,以開闊的視野和胸襟,廣泛吸收一切優(yōu)秀文明成果和先進教育理念,在切實保證知識深度的同時,充分拓寬知識的廣度,讓學(xué)生有更豐富的知識并學(xué)會運用知識,有更多的選擇并學(xué)會自主選擇。
創(chuàng)其思——即開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,倡導(dǎo)提升學(xué)生的思維品質(zhì),讓他們主動思考、學(xué)會思考,鍛煉他們解決問題的綜合能力并創(chuàng)造機會讓他們身心投入,積極參加展示與實踐活動。
揚其長——即確立“天生我材必有用”的人才觀,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢與特長,并且搭建多種形式、不同層次的平臺,鼓勵、引導(dǎo)他們充分發(fā)掘自身天賦,展示自身亮點,滋養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí),樂觀生活的健康心態(tài)。
“礪其行,寬其學(xué),創(chuàng)其思,揚其長”的育人使命,是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合性、校本化的表達。而德行、學(xué)識、思維、特長,正是一個人未來發(fā)展之根本要義。這一使命的提出與明確,是對“謹(jǐn)教化,養(yǎng)大成”的核心理念的具體化,有利于管理者有針對性地升格學(xué)校制度體系,完善學(xué)校課程體系,從自然發(fā)展更好地走向自覺發(fā)展。
【學(xué)校愿景】
教育生態(tài)豐富、品牌特色鮮明的文化高地。
闡釋:
學(xué)校愿景是辦學(xué)的“目的觀”,是對學(xué)校未來理想所描繪的綱領(lǐng)性藍圖,是著眼于長遠戰(zhàn)略的全局性工作的標(biāo)桿。
教育生態(tài)豐富——教育生態(tài)指學(xué)校內(nèi)部各要素之間、學(xué)校和環(huán)境之間相互作用的機制和形態(tài)。教育生態(tài)豐富,即學(xué)校各要素的關(guān)系機理是自然的、和諧的、可持續(xù)的,具備共生性、多樣性的特點,意味著我們期望建立多樣化的教育平臺,設(shè)計多樣化的課程內(nèi)容,實施多樣化的教育服務(wù),盡力滿足不同學(xué)生個性化的教育預(yù)期。
品牌特色鮮明——學(xué)校品牌是學(xué)?;谧陨韺崙B(tài)而建構(gòu)的一種獨特的戰(zhàn)略體系,是學(xué)校辦學(xué)的本質(zhì)特征和根本訴求所產(chǎn)生的社會效益。我們期望“大成文化”品牌不斷凝煉,不斷升華,不斷為人所熟知,成為高品質(zhì)(教育質(zhì)量過硬)、高品位(文化內(nèi)涵豐富)和高品效(社會影響力廣泛)的優(yōu)質(zhì)教育品牌。
文化高地——作為教育人,我們有責(zé)任提升、完善學(xué)校文化的影響和效能,真正使文化成為展示學(xué)校獨特形象、凝聚學(xué)校成員心智、推動學(xué)校長足發(fā)展的巨大能源,不斷勇攀高峰,高位發(fā)展,引領(lǐng)區(qū)域內(nèi)學(xué)校文化的優(yōu)化創(chuàng)新。
我們對學(xué)校愿景做如上界定,既表達了我們追崇“大成”的教育理想,明確了辦學(xué)的意義,同時也是學(xué)校社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N體現(xiàn)。
【學(xué)校精神】
拓荒牛精神——深耕、銳進、持恒。
闡釋:
學(xué)校精神是辦學(xué)的“人性觀”,是學(xué)校在長期的辦學(xué)實踐中逐漸形成的、被學(xué)校成員廣泛認(rèn)同和信守的群體風(fēng)尚、思想境界、意志品質(zhì)和行動準(zhǔn)則等共同本質(zhì)及表現(xiàn)出來的活力。
深耕——指潛心于教育事業(yè),將教育工作不斷深化,做精做實;
銳進——指永不滿足于現(xiàn)狀,永遠不向困難低頭,精誠合作,銳意進??;
持恒——指堅定信念,克服倦怠,不斷突破學(xué)校發(fā)展的瓶頸,保持持續(xù)發(fā)展的勢頭與動力。
我校前身為牛王廟小學(xué),??梢砸曌鲗W(xué)校的一種“精神圖騰”,“拓荒?!笔菍W(xué)校形象和精神的絕佳寫照。學(xué)校在60多年的辦學(xué)中摸爬滾打,充分利用現(xiàn)有條件,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,用心血和汗水譜寫了不凡的教育篇章。我們凝煉出“深耕、銳進、持恒”的拓荒牛精神,就是期待學(xué)校中人繼續(xù)發(fā)揚這種精神,在這片教育熱土上不懈耕耘,有所作為。
【校 訓(xùn)】
行以親賢,學(xué)以達理。
闡釋:
校訓(xùn)是辦學(xué)的“人性觀”,是指學(xué)校提出的對全校師生具有規(guī)范、警策與導(dǎo)向作用的行動口號。
行以親賢——所謂見賢思齊,在修養(yǎng)德行的過程中,我們提倡追慕賢者、礪志成才,既要向先賢看齊,更要與身邊的賢人交流對話。好的榜樣給人感動與震撼,激勵我們不斷提升自我,完善自我。
學(xué)以達理——明朝宜春籍科學(xué)家宋應(yīng)星的巨著《天工開物》被譽為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”,達理就是對開物成務(wù)(通曉世間萬物之道理并依理成事)的一種傳承與弘揚。學(xué)習(xí)不僅是要“知其然”,更要“知其所以然”,重知識的習(xí)得,更注重對規(guī)律的把握,對事理的通曉。
“行以親賢,學(xué)以達理”的校訓(xùn),從品與學(xué)兩個領(lǐng)域、知與行兩個層面、過程與結(jié)果兩個維度表達了我校個性化的教育主張,揭示了“礪其行,寬其學(xué),創(chuàng)其思,揚其長”的育人使命的實現(xiàn)路徑,對全校師生具有直觀而巨大的激勵作用。
【教育理念】
兒童即成長,教育重相伴;
兒童即可能,教育重探索;
兒童即創(chuàng)造,教育重助益。
闡釋:
教育理念是辦學(xué)的“實踐觀”,是我們對教育活動內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識的集中體現(xiàn),是對教育行為持有的基本態(tài)度,是從事教育活動的信念。
兒童即成長,教育重相伴——兒童本身就意味著成長,尊重兒童的成長性是最基本的教育倫理,教育兒童的目的應(yīng)是最充分地發(fā)展兒童的個性、才智和身心能力,而陪伴則被視為是最好的教育方式之一。我們倡導(dǎo)蹲下身來親近兒童,以發(fā)展的眼光看待兒童,與兒童一起快樂成長,共享幸福。
兒童即可能,教育重探索——小學(xué)六年對于人的一生來說有著非比尋常的關(guān)鍵意義,是一個人社會化發(fā)展和個性化發(fā)展的重要階段。兒童在學(xué)習(xí)生活中不斷嘗試各種可能,不斷生成和展現(xiàn)新的思想,逐步嘗試了解自己、他人,嘗試融入群體、接觸社會?;诖?,我們就應(yīng)不斷嘗試各種教育內(nèi)容和方法,以適應(yīng)、契合并引導(dǎo)兒童將無限的可能轉(zhuǎn)化為豐富的現(xiàn)實。
兒童即創(chuàng)造,教育重助益——不斷遇見美好、創(chuàng)造美好是每個人的夢想,也是學(xué)習(xí)生活的價值意蘊?!叭绻幸粋€創(chuàng)造性事件,這就是一個!”作為教師,我們必須要對學(xué)生建立起這種意識,既要有靜待花開的堅守,也要在兒童成長過程中給予幫助與指導(dǎo),鼓勵他們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去創(chuàng)造,給他們陽光、愛及呵護。
上述教育理念既立足兒童天性,又面向教育理想;既注重學(xué)生眼下的生存之道,又著眼他們的長遠發(fā)展。它是我們在思考和回答小學(xué)教育究竟是什么、應(yīng)當(dāng)怎樣、它有什么價值、如何更好地實現(xiàn)它的價值等問題的過程中形成的一種校本化的教育觀念,這種觀念對于指導(dǎo)我們的教育實踐具有根本性和堅定性。
【管理理念】
情理相衡,策行有方,奇正共生。
闡釋:
管理理念是辦學(xué)的“實踐觀”,是對本校所遵循的一系列管理原則與所追求的管理理想的概括性表達,是一切治校行為的出發(fā)點。
情理相衡——指將人性化管理與制度化管理有效結(jié)合、彼此制衡,使學(xué)校管理合情合理;
策行有方——指學(xué)校的決策與執(zhí)行得法得當(dāng),能夠做到科學(xué)民主決策,高效有序執(zhí)行;
奇正共生——奇正原是軍事術(shù)語,在此指既學(xué)校管理既遵循常規(guī),又不拘一格勇于創(chuàng)新。
對管理理念作如上表述體現(xiàn)的是對立統(tǒng)一、相輔相成的哲學(xué)思想,是在學(xué)校核心理念指引下對本校管理現(xiàn)狀的提煉與管理理想的框定。未來社會及教育形勢將日益多元化、復(fù)雜化,而只要我們牢牢握住“情理相衡,策行有方,奇正共生”這一管理利器,堅持用先進的理念教導(dǎo)人,用明確的目標(biāo)激勵人,用嚴(yán)格的制度約束人,用榜樣的力量感召人,就一定能順勢而變、與時俱進。
【教師誓詞】
我是化成小學(xué)教師,
我擁有生命園丁的光榮稱號,
我肩負教書育人的神圣使命。
為此,我莊嚴(yán)宣誓:
光大“深耕、銳進、持恒”的拓荒牛精神,
恪守“行以親賢,學(xué)以達理”的校訓(xùn),
踐行“重相伴,重探索,重助益”的教育理念,
礪學(xué)生之行,寬學(xué)生之學(xué),
創(chuàng)學(xué)生之思,揚學(xué)生之長。
我宣誓:
我將不負厚望,智慧發(fā)展,
讓學(xué)生快樂成長,助學(xué)校步步輝煌!
說明:
教師誓詞是教師承諾必須信守的規(guī)約。它以宣誓的方式,將學(xué)校的價值觀內(nèi)化為教師的信念與追求,具有引導(dǎo)、激勵、規(guī)誡教師的效用。
【學(xué)校宣言】
大 成 宣 言
美哉化成,庚寅興庠,歲月蘊滄桑。
親賢達理,深耕銳進,器宇正軒昂。
相伴成長,助益創(chuàng)造,師者有擔(dān)當(dāng)。
礪行寬學(xué),創(chuàng)思揚長,少年欲自強。
生態(tài)豐富,特色鮮明,文化新氣象。
謹(jǐn)其教化,養(yǎng)其大成,百世永流芳。
說明:
學(xué)校宣言是學(xué)校就辦學(xué)理念與理想而對外發(fā)布的公告。它的功能主要有二:一是對辦學(xué)理念的公示,二是對學(xué)校所信奉和追求的教育理想的莊嚴(yán)承諾。它是辦學(xué)理念的載體,它以文本化的形式全面、直觀而生動地展示學(xué)校的理性形象,傳達學(xué)校的價值追求。